2015年四川省特崗教師招聘考試真題試卷

一、單項選擇題(下列每小題四個選項中只有一個符合題意，請將其代碼填在括號內(nèi)。錯選、多選或未選均不得分。本大題共30小題，每小題1分，共30分)

1.人類教育的高級形態(tài)是( )

A.非形式化教育

B.形式化教育

C.非制度化教育

D.制度化教育

【答案】D

【解析】從教育系統(tǒng)自身的標準出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為“非制度化的教育”與“制度化的教育”。制度化的教育是從非制度化的教育中演化而來的，是指由專門的教育人員、機構(gòu)及其運行制度所構(gòu)成的教育形態(tài)。制度化的教育的出現(xiàn)是人類教育文明的大進步，也極大地推動了人類整體文明的進步，屬于人類教育的高級形態(tài)。(具體內(nèi)容參見全國十二所重點師范大學(xué)聯(lián)合編寫的《教育學(xué)基礎(chǔ)(第1版)》)

2.在世界教育史上被公認為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的是()(易混)

A.《大教學(xué)論》

B.《愛彌兒》

C.《普通教育學(xué)》

D.《實驗教育學(xué)》

【答案】C

【解析】赫爾巴特的《普通教育學(xué)》的出版(1806年)標志著規(guī)范教育學(xué)的建立,同時，這本書也被認為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。

3.提出“教育即生長”思想的是( )

A.蘇格拉底

B.杜威

C.康德

D.斯賓塞

【答案】B

【解析】杜威認為，教育即生活.教育即生長，教育即經(jīng)驗的改組或改造。

4.學(xué)生以系統(tǒng)學(xué)習(xí)( )為主。

A.直接經(jīng)驗

B.間接經(jīng)驗

C.生活經(jīng)驗

D.實踐經(jīng)驗

【答案】B

【解析】略。

5.我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都可以說是最早的( )

A.學(xué)科課程

B.活動課程

C.顯性課程

D.隱性課程

【答案】A

【解析】學(xué)科課程是指以文化知識(科學(xué)道德、藝術(shù))為基礎(chǔ)，按照定的價值標準，從不同的知識領(lǐng)域或?qū)W術(shù)領(lǐng)域選擇一定的內(nèi)容，根據(jù)知識的邏輯體系，將所選出的知識組織為學(xué)科的課程類型。我國古代的“六藝”和古希臘的“七藝”都是學(xué)科課程。

6.教師和學(xué)生從事教育活動和學(xué)校管理活動的基本單位是( )

A.正式組織

B.非正式組織

C.班級組織

D.集體

【答案】C

【解析】班級組織是師生從事教育活動及學(xué)校管理活動的基本單位。(具體內(nèi)容參見全國十二所重點師范大學(xué)聯(lián)合編寫的《教育學(xué)基礎(chǔ)》)。

7.教師的專業(yè)能力是指教師的( )

A.班級管理能力

B.終身學(xué)習(xí)能力

C.學(xué)生管理能力

D.教育教學(xué)能力

【答案】D

【解析】教師的專業(yè)能力就是教師的教育教學(xué)能力，是教師在教育教學(xué)活動中所形成的順利完成某項任務(wù)的能力和本領(lǐng)。

8.學(xué)校教育最基本的組織形式是( )(常考)

A.課堂教學(xué)

B.個別教學(xué)

C.小組教學(xué)

D.活動教學(xué)

【答案】A

【解析】課堂教學(xué)是班級授課制的基本表現(xiàn)形式，也是現(xiàn)代學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。

9.把“人一社會一自然”的和諧發(fā)展作為教育目的選擇、確立的根本價值取向的依據(jù)是( )

A.綜合發(fā)展的理念

B.優(yōu)先發(fā)展的理念

C.可持續(xù)發(fā)展的理念

D.快速發(fā)展的理念

【答案】C

【解析】可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當代人的需求，又不對后代滿足其自身需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。它強調(diào)人與自然和社會的和諧，其核心是人的發(fā)展，面教育作為培養(yǎng)人的社會活動，對此必然負有重要的使命。因此，選擇確立教育目的必須要依據(jù)和體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的思想和要求，要把人—社會—自然的和諧發(fā)展作為教育目的選擇、確立的根本價值取向，避免教育目的價值取向的單向度、片面化。(具體內(nèi)容參見全國十二所重點師范大學(xué)聯(lián)合編寫的《教育學(xué)基礎(chǔ)》)。

10.教師對學(xué)生進行體罰或變相體罰，反映了教育( )

A.對個體發(fā)展的正向功能

B.對個體發(fā)展的負向功能

C.對社會發(fā)展的正向功能

D.對社會發(fā)展的負向功能

【答案】B

【解析】教師對學(xué)生進行體罰或變相體罰不利于學(xué)生的身心健康發(fā)展,屬于教育對個體發(fā)展的負向功能。

11.提出“教學(xué)做合一”思想的是( )

A.梁啟超

B.蔡元培

C.陳鶴琴

D.陶行知

【答案】D

【解析】陶行知提出了生活教育理論，認為“生活即教育”“社會即學(xué)?！薄敖虒W(xué)做合一”。

12.個體心理發(fā)展遵循著頗為一致的規(guī)律，表現(xiàn)出與他人一致的共同性，但又表現(xiàn)出相對特殊性。這體現(xiàn)了個體心理發(fā)展的( )

A.階段性和連續(xù)性

B.方向性和順序性

C.不平衡性

D.個別差異性

【答案】D

【解析】題干所述體現(xiàn)了個體心理發(fā)展的個別差異性規(guī)律。

13.皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論認為，7~12歲兒童的認知發(fā)展處于(

A.感知運動階段

B.前運算階段

C.具體運算階段

D.形式運算階段

【答案】C

【解析】皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論認為,7~12歲兒童的認知發(fā)展處于具體運算階段。

14.人類學(xué)習(xí)與動物學(xué)習(xí)的主要區(qū)別之一是()

A.學(xué)習(xí)使人類獲得了經(jīng)驗

B.學(xué)習(xí)使人類行為發(fā)生了持久的變化

C.人類學(xué)習(xí)以語言為中介

D.在人類的整個活動中都貫穿著學(xué)習(xí).

【答案】C

【解析】人類的學(xué)習(xí)即在社會實踐中,以語言為中介，自覺地積極主動地掌握社會和個體經(jīng)驗的過程。人類學(xué)習(xí)和動物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別有:(1)人類的學(xué)習(xí)是一個積極、主動的建構(gòu)過程;(2)人類的學(xué)習(xí)是掌握社會歷史經(jīng)驗和個體經(jīng)驗的過程;(3)人類的學(xué)習(xí)是在社會活動中，通過語言為中介來實現(xiàn)的。

15.“學(xué)習(xí)知識的最佳方式是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”，持這一觀點的心理學(xué)家是( )

A.布魯納

B.奧蘇貝爾

C.布盧姆

D.加涅

【答案】A

【解析】略。

16.下列說法中，不屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象的是( )

A.舉一反三

B.觸類旁通

C.由此及彼

D.由表及里

【答案】D

【解析】學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,是指種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其他活動的影響。平時所說的“舉-反三”“觸類旁通”“由此及彼”等即是典型的遷移形式。D項“由表及里”是從表面現(xiàn)象看到本質(zhì)，故不屬于學(xué)習(xí)遷移現(xiàn)象。

17.德國心理學(xué)家艾賓浩斯最早研究了遺忘現(xiàn)象，提出了著名的遺忘曲線。根據(jù)遺忘曲線所揭示的遺忘規(guī)律，學(xué)生的復(fù)習(xí)應(yīng)做到( )

A.及時復(fù)習(xí)

B.短時復(fù)習(xí)

C.過度復(fù)習(xí)

D.集中復(fù)習(xí)

【答案】A

【解析】遺忘發(fā)展的規(guī)律表明，識記后遺忘很快就會發(fā)生。因此，對于新學(xué)習(xí)的材料，為了防止遺忘,必須“趁熱打鐵”，及時進行復(fù)習(xí)。所謂及時復(fù)習(xí)就是在初期大量遺忘開始之前就進行復(fù)習(xí)。

18.學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)是( )(?？?

A.品德認識

B.品德情感

C.品德意志

D.品德行為

【答案】A

【解析】品德認識是人們對是非善惡的認識和評價,以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念，包括品德知識和品德判斷兩個方面。它是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。故A項正確。

19.在對認知風(fēng)格的研究中，威特金認為，具有場依存型認知風(fēng)格的學(xué)生更可能選擇的學(xué)科是( )

A.語言學(xué)

B.建筑學(xué)

C.藝術(shù)

D.數(shù)學(xué)

【答案】A

【解析】不同認知風(fēng)格的學(xué)生偏愛選擇不同的學(xué)科專業(yè)。已有研究表明,場獨立型的學(xué)生對自然科學(xué)工程建筑以及藝術(shù)等學(xué)科專業(yè)感興趣;而場依存型的學(xué)生對社會科學(xué)、人文科學(xué)等學(xué)科專業(yè)感興趣。

20.在對學(xué)習(xí)動機與學(xué)習(xí)效果關(guān)系的研究中發(fā)現(xiàn)，要使學(xué)習(xí)效果最佳，一般而言，動機應(yīng)該維持在( )

A.最高水平

B.較高水平

C.中等水平

D.較低水平

【答案】C

【解析】“耶克斯一多德森定律”表明，動機不足或過分強烈都會影響學(xué)習(xí)效果。一般來講，當動機強度處于中等水平時，學(xué)習(xí)效果最住。

21.處于基本法地位的“教育母法”是( )(?？?

A.《中華人民共和國憲法》

B.《中華人民共和國教育法》

C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》

D.《中華人民共和國未成年人保護法》

【答案】B

【解析】在整個教育法律體系中，中華人民共和國教育法》處于“教育母法”的地位。故B項正確。

22.與道德和宗教相比，現(xiàn)代法律以什么為本位( )

A.權(quán)力

B.約束力

C.權(quán)利

D.義務(wù)

【答案】C

【解析】略。

23.根據(jù)《中華人民共和國教育法》第二十五條規(guī)定，任何組織和個人不得以營利為目的舉辦學(xué)校和其他教育機構(gòu)。這條規(guī)定屬于( )

A.禁止性規(guī)范

B.義務(wù)性規(guī)范

C.權(quán)利性規(guī)范

D.強制性規(guī)范

【答案】B

【解析】義務(wù)性規(guī)范指“行為準則”要素中規(guī)定的教育法律關(guān)系主體必須為定行為或不為某種行為的法律規(guī)范。義務(wù)性規(guī)范在文字表述形式上通常采用“必須”“應(yīng)當”“義務(wù)”“禁止”“不準”“不得”等字樣。根據(jù)題干的描述，故B項正確。(本題所引用的法規(guī)為2015年12月27日,第十二屆全國人大常務(wù)委員會第十八次會議修訂前的)

24.教育法規(guī)的調(diào)整對象是( )

A.教育活動

B.教育行為

C.教育關(guān)系

D.教育法律責(zé)任

【答案】C

【解析】教育法規(guī)是調(diào)整一切教育關(guān)系的法律規(guī)范的總稱，即有關(guān)教育方面的法律、條例、規(guī)章等規(guī)范性文件的總和，是現(xiàn)代國家管理教育的基礎(chǔ)和基木依據(jù)。

25,教師品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的，學(xué)校有權(quán)對有違法行為的教師( )

A.追究民事責(zé)任

B.追究刑事責(zé)任

C.進行行政處罰

D.給予行政處分

【答案】D

【解析】根據(jù)《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定,教師有下列情形之一-的，由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給子行政處分或者解聘:(1)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(2)體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的;(3)品行不良、侮辱學(xué)生，影響惡劣的。

26.十周歲以上的未成年公民屬于( )

A.完全民事行為能力人

B.限制民事行為能力人

C.無民事行為能力人

D.有民事行為能力人

【答案】B

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法通則》第十二條規(guī)定，十周歲以上的未成年人是限制民事行為能力人，可以進行與他的年齡智力相適應(yīng)的民事活動;其他民事活動由他的法定代理人代理,或者征得他的法定代理人的同意。不滿十周歲的未成年人是無民事行為能力人，由他的法定代理人代理民事活動。(本題所引用的法規(guī)為《中華人民共和國民法通則》

27.在學(xué)術(shù)著作中對教育法規(guī)所做的解釋是( )

A.司法解釋

B.行政解釋

C.地方解釋

D.學(xué)理解釋

【答案】D

【解析】學(xué)理解釋也稱為法理解釋，般是指社會組織、學(xué)者和報刊對有關(guān)法律進行的法理性的、法制宣傳性的解釋。例如，在學(xué)術(shù)研究學(xué)術(shù)著作、課堂教學(xué)和專題講座中對法律做出的解釋。故D項正確。

28.《中華人民共和國義務(wù)教育法》的立法權(quán)在( )

A.國務(wù)院

B.教育部

C.全國人民代表大會和全國人民代表大會常務(wù)委員會

D.地方各級人民代表大會

【答案】C

【解析】《中華人民共和國義務(wù)教育法》于1986年4月12日第六屆全國人民代表大會第四次會議通過,并于1986年7月1日起施行;2006年6月29日中華人民共和國第十屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第二十二次會議修訂通過，并于2006年9月1日起施行;2015年4月24日第十二屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十四次會議第二次修正。故C項正確。

29.從教育法律關(guān)系上來看，教師按照《中華人民共和國教師法》允許或要求的限度行使教育職權(quán)屬于( )

A.調(diào)整性教育法律關(guān)系

B.保護性教育法律關(guān)系

C.隸屬型教育法律關(guān)系

D.平權(quán)型教育法律關(guān)系

【答案】A

【解析】調(diào)整性教育法律關(guān)系是按照調(diào)整性教育法律規(guī)范所設(shè)定的教育關(guān)系模式，主體的教育權(quán)利能夠正常實現(xiàn)的教育法律關(guān)系。例如，學(xué)生按照規(guī)定人學(xué)，教師按照《中華人民共和國教師法》允許或要求的限度行使教育職權(quán)等。

30.“忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂于奉獻。”這是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中哪項要求的具體體現(xiàn)( )

A.愛國守法

B.愛崗敬業(yè)

C.教書育人

D.為人師表

【答案】B

【解析】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范(2008年修訂)》中的“愛崗敬業(yè)”要求教師忠誠于人民教育事業(yè)，志存高遠.勤懇敬業(yè),甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責(zé)，認真?zhèn)湔n上課，認真批改作業(yè)，認真輔導(dǎo)學(xué)生，不得敷行塞責(zé)。故B項正確。

二、判斷簡析題(判斷下列每小題的正誤，在題后的括號內(nèi)，正確的劃上“√”，錯誤的劃上“×”，無論正誤，均簡述理由。本大題共5小題，每小題4分，共20分)

31.教師是教育過程的主體。(易錯)( )

【答案】錯

【解析】教育過程中教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用是相統(tǒng)的，學(xué)生在教育過程中處于主體地位?，F(xiàn)代教育理論認為，在教育過程中，學(xué)生既是認識的客體，又是認識的主體。學(xué)生作為教育認識的客體是指學(xué)生相對于社會的要求、新的教學(xué)內(nèi)容和教師的認識來說都處于一種被動狀態(tài)需要教師有目的、有計劃有組織地引導(dǎo)，將一定社會要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)部需要,將新的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì)。承認學(xué)生的客體性和客體地位,就是強調(diào)教育和教師的主導(dǎo)作用。然而，在教育過程中，外界的一切影響并不是簡單地輸送或移植給學(xué)生，必須經(jīng)過學(xué)生主體的主動吸收、轉(zhuǎn)化，學(xué)生是活生生的具有主觀能動性的人，是學(xué)習(xí)的主人。教師的作用只是外因.任何角識技能的領(lǐng)會與掌握都要依靠學(xué)牛獨立自主的學(xué)習(xí)，教師不可能包辦代替:任何有效的教學(xué)必須以尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，特別是學(xué)習(xí)規(guī)律為前提。因此，學(xué)生在教育過程中處于主體地位，是主體與客體的統(tǒng)一體。

32.義務(wù)教育的享有具有非自愿性。( )

【答案】對

【解析】義務(wù)教育是國家依法統(tǒng)實施，所有適齡兒童、少年必須接受的教育，具有強制性、免費性和普及性，是教育工作的重中之重。故本題的說法是正確的。

33.技能是通過感知而自動化的動作或智力活動方式。( )

【答案】錯

【解析】馮忠良等人認為,技能是通過學(xué)習(xí)而形成的合平法則的活動方式。概括起來,技能是指經(jīng)過練習(xí)而獲得的合中法則的認知活動或身體活動的動作方式。故本題的說法有誤。

34.學(xué)校對學(xué)生負有監(jiān)護責(zé)任。( )

【答案】錯

【解析】根據(jù)我國《學(xué)生傷害事故處理辦法》第七條規(guī)定，學(xué)校對未成年學(xué)生不承擔(dān)監(jiān)護職責(zé)，但法律有規(guī)定的或者學(xué)校依法接受委托承擔(dān)相應(yīng)監(jiān)護職責(zé)的情形除外。題干中的描述過于絕對，故本題的說法有誤。

35.教師職業(yè)道德的影響比其他職業(yè)道德的影響更具深廣性。( )

【答案】對

【解析】教師職業(yè)道德影響比其他職業(yè)道德更具深廣性是教師職業(yè)道德的特點之一。所謂“深”是就程度而言的，指教師職業(yè)道德在教育過程中不只是作用于學(xué)生的感官，還可以直接深人到學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的性格和品德;不但會影響學(xué)生在校期間的成長.甚至?xí)绊懰?一生。這種強大的穿透力是其他類型的職業(yè)道德無法比報的。所謂“廣”是就范圍而言的，指教師道德不僅作用于在校的學(xué)生，而且會通過學(xué)生影響到學(xué)生的家庭甚至是整個社會。在現(xiàn)代社會中，隨著教育的普及以及教師社會地位的提高，教師與社會的接觸越來越多,聯(lián)系面也越來越廣泛。他們的思想境界、行為舉止也將越來越多地影響到社會的各個階層和各個行業(yè)，進而影響整個社會的道德風(fēng)貌。

三、簡答題(本大題共6小題，每小題5分，共30分)

36.簡述班級管理的內(nèi)容。(常考)

【答案】略

【解析】

(1)班級組織建設(shè);

(2)班級制度管理;

(3)班級教學(xué)管理;

(4)班級活動管理。

37.簡述行為主義學(xué)習(xí)理論的主要代表人物及其基本觀點。(至少列舉三個)

【答案】略

【解析】

主要代表人物有巴甫洛夫、華生、桑代克斯金納等。

巴甫洛夫通過對小狗進食行為的研究，提出了經(jīng)典性條件作用理論。他把單獨呈現(xiàn)條件刺激即能引起睡液分泌的反應(yīng)叫做條件反應(yīng)后人稱之為“經(jīng)典性條件作用”。經(jīng)典性條件作用理論的主要規(guī)律有:(1)泛化與分化;(2)消退;(3)恢復(fù)。

華生，美國心理學(xué)家，行為主義心理學(xué)的創(chuàng)始人。認為人類的行為都是后天習(xí)得的，可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練加以控制，只要確定了刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系，就可以通過控制環(huán)境任意塑造人的心理和行為

京代克是美國著名心理學(xué)家西方教育心理學(xué)賈基人之“、聯(lián)結(jié)主義學(xué)習(xí)理論的創(chuàng)始人。桑代克的聯(lián)結(jié)一試誤說是教育心理學(xué)史上第一個較為完整的學(xué)習(xí)理論。聯(lián)結(jié)一試誤說的主要內(nèi)容包括:(1)學(xué)習(xí)的實質(zhì)一一形成情境與反應(yīng)的聯(lián)結(jié);(2)學(xué)習(xí)的過程一種漸進的盲目的嘗試錯誤的過程;(3)桑代克認為，學(xué)習(xí)要遵循三條重要的原則:準備律、練習(xí)律、效果律。

斯金納把人和動物的行為分為兩類:應(yīng)答性行為和操作性行為。應(yīng)答性行為是由特定刺激所引起的,是不隨意的反射性反應(yīng);而操作性行為則不與任何特定刺激相聯(lián)系，是有機體自發(fā)做出的隨意反應(yīng)。操作性條件作用的基本規(guī)律有:強化、逃避條件作用與回避條件作用、消退、懲罰。

38.什么是遺忘?遺忘的原因有哪些?(?？?

【答案】略

【解析】

遺忘是與保持相反的心理過程,是指對識記過的材料不能回憶或再認，或者表現(xiàn)為錯誤的回憶或再認。遺忘并不是所記憶的信息完全喪失，而是所保持的信息不能在使用時順利地提取出來。

遺忘的原因有:(1)消退說。(2)干擾說。(3)壓排(動機)說(動機性遺忘理論)。(4)提取失敗說。(5)同化說(認知結(jié)構(gòu)說)。

39.簡述在教師的權(quán)利與義務(wù)實現(xiàn)過程中道德因素的影響。

【答案】略

【解析】

(1)教師在享有權(quán)利的選擇上要受到道德價值觀念的支配;(2)教師在履行教育義務(wù)的主動性上受道德水平的制約:(3)教師的法律權(quán)利、義務(wù)實現(xiàn)保障措施不完備的情況下,教師職業(yè)道德能起到彌補作用。(具體內(nèi)容參見李曉燕主編的《教育法學(xué)》)

40.簡述學(xué)校事故的基本內(nèi)涵。

【答案】略

【解析】

學(xué)校事故就其產(chǎn)生而言，可以分為兩大類:類是意外事故.這類事故發(fā)生不是由于當事人的故意或過失，也不是由于不可抗力。在這類事故中，由于當事人對意外事件的發(fā)生并無過錯，根據(jù)過帶原則，就不具備法律責(zé)任的負責(zé)條件。另類學(xué)校事故是過錯事故,這類事故通常是指由于方當事人(學(xué)校教師)的違法行為而導(dǎo)致另一方當事人(學(xué)生)人身傷害后果的事件。與意外事故不同,違法行為是這類事故的必要條件。

其基本內(nèi)涵是:(1)事故必須是發(fā)生于中小學(xué)生接受學(xué)校教育期間;(2)受害人為未成年在校受教育者;(3)行為人已經(jīng)對受害者造成了傷害的結(jié)果;(4)傷害結(jié)果的發(fā)生與學(xué)校的教育教學(xué)活動有關(guān)系;(5)學(xué)校對傷害結(jié)果的發(fā)生有過錯的.對此要承擔(dān)部分或全部責(zé)任。

41.簡述教師職業(yè)道德修養(yǎng)的含義。

【答案】略

【解析】

教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進行的自我最煉自我教育、自我陶冶及其所達到的師德水平和精神境界。從內(nèi)面上來看，教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個方面:是教師在儀表、談吐、禮儀、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)、體驗和反省等心理活動和實踐活動，這是外在意義上的修養(yǎng):二是教師經(jīng)過長期的努力之后，在思想品德.情操知識技能等方面所達到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)無論是從外在意義上，還是從內(nèi)在意義上來說，都是指教師的自我修養(yǎng)，是教師自覺地對自己進行鍛煉、教育和陶治的過程。

四、論述題

42.聯(lián)系實際談?wù)動绊憳?gòu)建良好師生關(guān)系的因素有哪些。

【答案】略

【解析】

良好師生關(guān)系的建立是學(xué)生健康，和諧發(fā)展的重要保證，是實施素質(zhì)教育、提高教育質(zhì)量的重要條件。影響師生關(guān)系的因素歸納起來主要有以下幾個方面:(1)教師方面:

①教師對學(xué)生的態(tài)度。學(xué)生受教師的評價影響很大。教師對學(xué)生的評價往往通過語言暗示、表情等反映。教師偏愛優(yōu)生、忽視中等生、厭惡“差生”，就會使學(xué)生與教師產(chǎn)生不同的距離。②教師的領(lǐng)導(dǎo)方式。教師的領(lǐng)導(dǎo)方式有專制型、民主型、放任型三種。大量教育實踐表明，民主型領(lǐng)導(dǎo)方式下的師生關(guān)系比較融洽.最能發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。③教師的智慧。學(xué)識淵博是學(xué)生親近教師的重要因素之一。④教師的人格因素。教師的性格、氣質(zhì)、興趣等是影響師生關(guān)系的重要因素。性格開朗、氣質(zhì)優(yōu)雅興趣廣泛的教師最受學(xué)生歡迎。

(2)學(xué)生方面:

學(xué)生對師生關(guān)系影響的主要因素是學(xué)生對教師的認識。許多調(diào)查表明，學(xué)生與教師關(guān)系好，就喜歡上這位教師的課，主動親近教師;自認為教師瞧不起自己的，就會主動疏遠教師。

(3)環(huán)境方面:

影響師生關(guān)系的環(huán)境主要是學(xué)校的人際關(guān)系環(huán)境和課堂的組織環(huán)境。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系、教師之間的關(guān)系、教師與家長的關(guān)系，必然影響師生關(guān)系。課堂的組織環(huán)境上要包括教室的布置、座位的排列、學(xué)生的人數(shù)等。

五、案例分析題(本大題共10分)

43.老師問：“由兩個l組成的最大數(shù)字是多少?”學(xué)生答：“11。”老師又問：“由三個1組成的最大數(shù)字是多少?”學(xué)生答：“111?！崩蠋熢賳枺骸坝伤膫€1組成的最大數(shù)字是多少?”學(xué)生答：“1111?！钡谌齻€回答顯然是錯的，因為11的11次方要比1111大得多。

結(jié)合案例，談?wù)動绊憜栴}解決的因素有哪些，并分析是哪一因素造成了這一錯誤。

【答案】略

【解析】

影響問題解決的因素有:(1)問題情境。問題情境就是指問題呈現(xiàn)的知覺方式。問題呈現(xiàn)的知覺方式與人們已有的知識經(jīng)驗越按近，問題就越容易解決;反之，如果與人們已有的知識經(jīng)驗相差甚遠，問題解決起來就很困難,(2)定勢與功能固著。定勢(即心向)是指重復(fù)先前的操作所引起的種心理準備狀態(tài)。在定勢的影響下，人們會以某種習(xí)慣的方式對刺激情境做出反應(yīng)。定勢對解決問題有積極作用，也有消極作用。人們把某種功能賦予某物體的傾向稱為功能固著。在功能固著的影響下，人們不易擺脫事物用途的固有觀念，從而直接影響問題解決的靈活性(3)原型啟發(fā)。對問題解決起啟發(fā)作用的事物叫原型。原型啟發(fā)是指從其他事物上發(fā)現(xiàn)解決問題的途徑和方法。(4)已有知識經(jīng)驗。經(jīng)驗水平或?qū)嵺`知識影響問題解決。善于解決問題的專家與新手的區(qū)別，就在于前者具備有關(guān)問題的大量知識并善于應(yīng)用這些知識來解決問題。(5)情緒與動機。情緒對問題解決有一定影響，肯定、積極的情緒狀態(tài)有利于問題的解決;否定、消極的情緒狀態(tài)則會阻礙問題的解決。此外，個體的認知結(jié)構(gòu)、個性特征以及問題的特點等也會影響問題解決。根據(jù)案例的描述,是由定勢與功能固著造成了這一錯誤。

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