第二節　人對物質世界的實踐把握

一、選擇題Ⅰ

1馬克思主義哲學把實踐包含到對物質范疇的理解中，這是因為實踐具有()

A.實體性B.直接現實性C.目的性D.能動性

2在現代社會，科學技術是第一生產力，所以人類最基本的實踐活動是()

A.科學實驗B.社會關系實踐C.生產實踐D.精神文化創造實踐

3人類世界與自在世界分化和統一的基礎是()

A.自我意識的出現B.社會對自然的誕生

C.人類的實踐活動D.自然對于人的生成

4人類生活的現實世界是()

A.人化自然和人類社會的統一體B.客觀世界和主觀世界的統一體

C.自在自然和人化自然的統一體D.人類實踐活動中所形成的人類社會關系的總和

5隨著科學技術的發展，人類已經制造出諸如醋酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物，其數量已達數百萬種。這一情況說明()

A.物質世界是人類創造的B.人類通過實踐將“自在之物”轉化為“為我之物”

C.物質世界依賴于人的意識而存在D.人造物質可以脫離天然物質而存在

二、選擇題Ⅱ

6實踐是人的存在方式，這是因為()

A.實踐創造了人的基本特征B.實踐是人類生存和發展的基礎

C.實踐作為真理標準具有不確定性D.實踐是社會關系的發源地

7一位科學家說：“我們今天生活著的世界，與其說是自然世界，還不如說是人造或人為世界。在我們的周圍幾乎每樣東西都刻有人的技能的痕跡。”這段話應理解為()

A.現實世界是人類精神的創造物B.人類世界是人的實踐活動對象化的結果

C.科學技術越來越成為人類改造世界的偉大力量D.自在自然日益轉化為人化自然

8人對物質世界實踐把握的基本環節是()

A.實踐決策B.實踐目標的制訂

C.實踐的組織和管理D.實踐結果的檢驗

新增考點:人對物質世界實踐把握的基本環節。

9馬克思說過：“蜘蛛的活動與織工的活動相似，蜜蜂建筑蜂房的本領使人間的許多建筑師感到慚愧。但是，最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蠟建筑蜂房以前，已經在自己的頭腦中把它建成了”，這段話說明()

A.動物具有能動地改造世界的本領B.動物的活動是本能活動

C.人的實踐活動是有意識、有目的的活動D.人的實踐活動具有自覺能動性和創造性

10.下列關于實踐主客體相互作用關系的論述正確的是()

A.限定和超越B.限定中的超越C.雙向對象化D.創造與被創造

新增考點：實踐的主體和客體及其相互作用。

11.下列屬于客體范疇的是()

A.一切客觀事物B.妖魔鬼怪C.有待挖掘的馬克思思想D.月球

新增考點：實踐的主體和客體及其相互作用。

12.下列屬于主體范疇的是()

A.癱瘓的偉大物理學家霍金B.身體健全的白癡

C.狼孩D.馬克思當年加入的青年黑格爾派

新增考點：實踐的主體和客體及其相互作用。

◆答案與解析◆

一、選擇題Ⅰ

1.【答案】B

【考點】本題考查馬克思主義對物質觀的變革。

【解析】馬克思主義哲學對物質觀的變革，突出地表現在它把人類實踐視為一種客觀實在并將它包含到對物質范疇的理解中，從而使馬克思主義哲學物質觀體現了唯物主義自然觀和歷史觀的統一、唯物論與辯證法的統一、本體論與認識論的統一。物質的本質特性就是客觀實在性，而非實體性、目的性和能動性，所以其他選項錯誤。

【拓展】做該題時，考生需要從馬克思主義哲學對物質觀變革的角度審視。

2.【答案】C

【考點】本題考查考生對實踐活動的理解。

【拓展】生產實踐始終都是人類最基本的實踐活動，題干中“科學技術是第一生產力”是一迷惑性的句子，考生應該從“生產力”而不是“科學技術”的角度把握，并結合馬克思主義最基本的原理，選得答案C而非A。

3.【答案】C

【考點】本題考查人類世界與自在世界分化統一的基礎。

【解析】在實踐中實現了人的自然化以及自然的人化，其他選項都可以從C項中得到解釋。

【拓展】做這種題目的時候，一般看到既有自然也有人類，既有分化又有統一的字眼，就應該與實踐聯系起來。

4.【答案】A

【考點】本題是對人類實踐活動產生結果的考查。

【解析】人類的實踐活動產生了人化自然和人類社會，這是人類生活的現實世界。客觀世界、自在世界不是由實踐產生的，故B、C錯;D項只涉及社會關系即人類社會，不全面。

5.【答案】B

【考點】本題是對生產實踐活動創造性的理解。

【解析】B項是恩格斯的話語，意思是：人類通過實踐將客觀的天然物質轉化成了人工產品。物質世界是不依賴于人的主觀意識而存在的客觀實在，人類不能脫離天然物質而神化般地創造它，所以A、C、D都錯。

【拓展】做此題關鍵是對生產實踐本質的把握。

二、選擇題Ⅱ

6.【答案】ABD

【考點】本題考查對實踐是人的存在方式的理解。

【解析】A、B兩項比較好理解;D項：從“人的本質是社會關系的總和”這一角度理解這句話。C項是實踐與真理的關系，沒有談及實踐與人的存在方式。

7.【答案】BCD

【考點】本題考查自在世界和人類世界的關系。

【解析】A項明顯夸大了人類精神的能動創造性，會陷入唯心主義。

【拓展】本題中的人造世界、人為世界應該理解為人們利用科技對世界實踐改造后的世界，這是該題的中心意思。

8.【答案】ABCD

【考點】本題考查考生對物質實踐基本環節的把握。

【解析】A、B、C、D四個選項都是一項實踐活動從開始到結束、順次相接的基本環節：實踐決策必須堅持“合目的”和“合規律”這一雙重尺度;實踐目標的制定則是實踐主體合目的性的一種體現;實踐目標制定了之后就是目標的施行，這就需要實踐的組織和管理;最后就是實踐結果的檢驗，實踐結果的檢驗分事實檢驗和價值檢驗。

【拓展】從四個選項的相互連接、呼應就可以看出，它們都是實踐的基本環節。

9.【答案】BCD

【考點】本題考查人與動物活動的本質區別。

【解析】動物的活動再精細和別致，也是本能的，沒有能動性、目的性和創造性。

10.【答案】ABC

【考點】本題考查考生對實踐主客體相互作用關系的認識。

【解析】A、B兩項：從特點看，主體和客體之間的關系是限定和超越或限定中的超越關系;C項：從內容和結果以及本質看，主客體的相互作用是通過主體對象化和客體非對象化的雙向運動實現的。對于D項：主客體之間的關系不能簡單地被說成是創造與被創造的關系，否則就成了唯心主義的“臆造”了。

【拓展】考生應深刻理解主客體之間的相互作用，特別是其雙向對象化的本質。

11.【答案】CD

【考點】本題考查考生對客體內涵及外延的掌握。

【解析】作為實踐和認識活動對象的客體，是進入主體活動的領域，或為主體活動所指向的客觀事物，是否具有客觀性和是否納入到主體的對象性活動中來是能否成為客體的兩大要素。C項：馬克思的思想雖然是一種精神性的存在，卻是一種客觀性的存在，并且正在被人們挖掘，即已經是主體對象性活動所指;D 項：已經是被人類主體對象性活動所指的一種客觀事物。A項：并非所有的客觀事物都能夠被納入主體的對象性活動中;B項：不是一種客觀性的存在，主體活動不能指向。

【拓展】對于實踐客體的認識，要從客觀性和能否被納入主體對象性活動這兩要素考慮。

12.【答案】AD

【考點】本題考查考生對主體內涵及外延的掌握。

【解析】主體是指處于一定社會關系中具有認識和實踐活動能力的人。實踐主體的能力結構包括“人本身的自然力”、智力因素和精神動力因素。實踐主體的社會結構包括個人主體、集團主體和社會主體。A項：霍金雖然身體癱瘓了，但是他的大腦是非常健全、發達的，具有認識事物并利用人類智能工具和信息工具進行實踐的主體能力;B項：身體雖然健全，但是大腦已經不受控制，不具備認識、實踐的主體能力;C項：身體和智力都正常，但是已經不在社會關系之中，不能夠進行常人的認識和實踐的主體活動;D項：是能夠進行認識、實踐的主體活動能力的集團主體。

【拓展】對于實踐主體的認識，可以從其能力結構上去把握，并注意，主體是處于社會關系中的人或團體。

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（責任編輯：昆凌）

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