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2006年在職攻讀教育碩士專業學位全國聯考教育學模擬試題

發表時間:2014/3/26 10:14:38 來源:互聯網 點擊關注微信:關注中大網校微信

四、判斷題(先判斷正誤,再簡要解釋內容或理由。每,J、題5分,本大題共25分)

1.教育的發展受生產力發展的制約,只有生產力發展了,才能發展教育。

答:錯誤。生產力發展對教育具有重要影響和作用。社會生產力的每一變化都要求教育系統作出相應的反應。如教育的規模、速度、教育結構、教育手段、方法都要求發生相應的變化。但由于教育與生產力之間的不平衡規律,已經具有新的表現形式,因此不能理解為等生產發展了再發展教育,而是要使教育的發展在一定程度上優先于生產的發展。

2.美育即藝術教育。

答:錯誤。美育是培養學生健康的審美觀,發展他們鑒賞美、創造美的能力,培養他們的高尚情操和文明素養的教育。美育不等于藝術教育,美育的內涵比藝術教育更寬闊和豐富,藝術教育只是美育的一個方面。

3.知識的多少與智力發展水平的高低成正比。

答:錯誤。教學具有多種形態,是共性與多樣性的統一。教學不僅包括課內教學,也包括課外教學;教學不只是教師上課、學生聽課,教師的備課、作業批改、課外輔導、學習成績的檢查與評價,學生的課后預習、復習、作業等也都屬于教學活動。

4.現代教學提倡以系統的觀點來選擇和運用合適的教學方法。

答:正確。教學方法是隨著社會的發展、教學實踐和理論的發展而發展的。古代

教學主要傳授文化知識,因而主要采用講、聽、讀、背等方法。到了近現代,隨著自然科學內容的增加、教學與社會實際聯系的日益密切,教學上又增加了演示、實驗、實習作業、討論、研究等新方法。現代教學方法的發展呈現多樣化的特點。每一種教學方法都有其長處,也都存在著一定的局限與不足。因此教學方法的選擇與運用需要以系統的觀點,’綜合考慮教學對象的特點、教學任務與目標、教學內容、教學條件及教師自身的特點等因素。

5.德育即道德教育。

答:錯誤。在西方一些國家,多從狹義上將“德育”理解為道德教育。在我國,德育作為培養受教育者品德的活動,包括思想教育、政治教育、法紀教育和道德教育,是四者的總稱。“德育”不是“道德教育”的簡稱。

五、論述題(每小題15分,本大題共30分)

1.現代教育的基本特征是什么?

答:20世紀后的現代教育具有以下主要特征:

(1)教育的終身化。社會發展的加快、新的知識和信息增加的加速,使得人們只有不斷學習,才能適應不斷變化的社會,于是把人的一生分為學習和工作兩個階段的觀念陳舊了,催生了把教育貫穿人的一生的終身教育思想。終身教育思想強調職前教育與職后教育、青少年教育與成人教育、學校教育與社會教育、家庭教育的一體化。

(2)教育的全民化。它要求所有的人都受到教育,特別是適齡兒童受到完全的小學教育和使中青年脫盲。

(3)教育的民主化。它要求教育機會(包括入學機會)、教育過程中享有的教育資源機會和教育結果的均等;同時要求師生關系、教育活動、教育方式、教育內容等民主化,并為學生提供更多的自由選擇的機會。因此,它包含教育的民主和民主的教育兩個不可分離的側面。

(4)教育的多元化。它要求包括教育思想、教育目標、辦學模式、教育形式、評價標準等方面的多元化、多樣化。

(5)教育技術的現代化。它要求現代科學技術在教育技術上得到應用,實現包括教務設備、教育手段,以及工藝、程序、方法等方面的現代化。

2.在班級組織管理時班主任需要樹立什么樣的教育思想?

答:(1)班主任為組織管理而開展班級活動時,最重要的是樹立使班級活動真正成為學生的自主活動,使學生在自主活動中進行自我教育的思想。

(2)班主任是否對學生信任與尊重是自主活動能否開展起來的首要條件,班主任只有信任學生才會給學生提供機會,只有尊重學生,才會發現學生的積極面并加以指導。

(3)班主任的教育主要是圍繞引導學生在活動中進行自我教育展開的。這里的自

我教育包括三個方面:學生個體的自我教育、學生集體的自我教育和集體成員間的自我教育。在班級活動中,自我教育的重點在班集體層次上,班主任應當為班集體尋找發展的新目標,提出實現新目標的措施。

六、案例分析題(本題15分)

2002年河北省永年縣一名學生答高考數學試卷時,在卷面上偷偷畫了一個人頭,并在旁邊上寫著“看,這個丑陋的人就是我的數學老師”。因此其數學分數被閱卷老師扣掉了30分,并得到了閱卷委員的一致同意。

2000年美國邁阿密的一所中學,學生阿瑟答完數學試卷后,在卷子上畫了個肥胖的數學教師的畫像。數學老師批完卷子之后,用紅色的鉛筆把畫像上那肥胖的身驅改成肌肉發達的樣子,然后寫上“這樣看上去更美一些”。過了幾天,阿瑟送給數學老師一些關于如何減肥與鍛煉的簡報。

試從教育與文化的價值取向對兩個真實案例進行分析和評價

答:(1)這兩個故事,情節相似,但結果卻完全不同,從表面上看,這是老師對學生行為容忍程度的問題,但深層次卻隱含著傳統價值觀、教育觀和思維方式對人們價值判斷和行為方式的巨大制約。

(2)中國歷來具有重傳統、重權威的價值取向,真正支配中國師生關系的觀念是“師道尊嚴”,即在教育與教學中無原則的服從教師的權威,自然難以容忍學生的”越軌行為”;在思想教育方面,習慣于“教導”,而不習慣于平等地與學生交流;在班級管理上,習慣于發號施令和監督處罰,而不習慣于引導學生參與自我管理。由于長期處于被動地位,我國的學生很多具有自信心不足,主動性獨立性、自覺性和進取性不足的弱點,而這些特點是現時代非常需要的品質。

(3)美國人崇尚民主,在學校中倡導“平等”的師生關系,更容易把學生的“惡作劇”理解為“幽默”。兩種文化背景,兩種處理方式,收到的教育效果自然是相差迥異的。

(4)因此,我們在實施教育改革時,不僅要考慮傳統文化可能帶來的積極的或消極的影響,而且要采取一些具有針對性的措施,減少傳統文化的消極影響,弘揚文化的積極影響以保證教育改革的順利進行。

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(責任編輯:fky)

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