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• 第1頁：君主專制的加強
• 第2頁：靖難之役
• 第3頁：鄭和下西洋
• 第4頁：戚繼光抗倭
• 第5頁：明末農民戰爭
• 第6頁：清朝的建立

• 第7頁：軍機處
• 第8頁：文字獄
• 第9頁：收復臺灣
• 第10頁：統一多民族國家的鞏固
• 第11頁：一條鞭法
• 第12頁：攤丁入畝

• 第13頁：明末清初三大思想家
• 第14頁：徐光啟
• 第15頁：宋應星
• 第16頁：李時珍
• 第17頁：明清小說

　　君主專制的加強：
　　加強皇權：在中央，廢丞相，由六部分理朝政；在地方，廢行省，設三司，都直屬中央。
　　設立特務機構：為監視官吏，鎮壓人民，明朝設廠(東廠、西廠)、衛(錦衣衛)特務機構，由皇帝直接控制。
　　八股取士：規定科舉考試只能在“四書五經’’范圍內命題，不準有個人見解，文體用死板的八股文，不求實際學問，以培養對皇帝的忠順奴仆。

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　　靖難之役：
　　明朝建立后，明太祖把兒孫分封到各地做藩王，藩玉勢力日益膨脹。他死后，孫子建文帝繼位。建文帝采取了一系列削藩措施，嚴重威脅藩王的利益，坐鎮北平的燕王朱棣起兵反抗，隨后揮師南下，史稱“靖難之役”。1402年，朱棣攻破京師，戰亂中建文帝下落不明。同年，朱棣即位，他就是明成祖。

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　　鄭和下西洋：
　　從1405年到1433年，鄭和先后七次航海，到過亞非30多個國家和地區。鄭和與這些國家和地區進行貿易，他的船隊成為中國與亞非各國之間的友好使者。鄭和下西洋是世界航海史上的壯舉，鄭和的航海比歐洲航海家的遠洋航行早半個多世紀。

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　　戚繼光抗倭：
　　明朝申期，海防松弛，倭寇侵擾，東南沿海民不安寧。民族英雄戚繼光受明政府派遣，到浙東主持抗倭。他創建“戚家軍”，紀律嚴明，作戰英勇。
　　1561年，戚繼光率軍在臺州九戰九捷，蕩平浙江倭寇。隨后進入福建、廣東，與抗倭名將俞大猷配合，到1565年，基本肅清倭寇。

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　　明末農民戰爭：
　　原因：①明末統治腐朽。明熹宗時，宦官魏忠賢專權，掌握特務機構，殘害人民。②明朝后期，土地高度集中，田賦加重。③明末，陜北連年災荒，官府照舊催逼租稅。
　　經過：1628年，高迎祥等在陜北起義。高迎祥稱闖王，他犧牲后，起義軍擁戴李自成為闖王。起義軍的主力分成兩支，一支由李自成率領，另一支由張獻忠率領。
　　1640年，李白成起義軍進入河南。針對土地高度集中，賦稅十分沉重的狀況，李白成提出了“均田免糧”的口號，受到群眾的熱烈歡迎。它標志著中國封建社會的農民戰爭已經發展到觸及封建土地所有制的新水平。
　　1641年，起義軍攻占洛陽，處死了貪暴的福王朱常洵。不久控制了河南全境和湖北的大部分地區。
　　1643年，李自成攻占西安。第二年初，農民軍建立政權，定國號為大順。
　　1644年，起義軍向北京進攻，沿途宣布“五年不征，一民不殺”、“平買平賣”等，農民軍紀律嚴格，禁止私藏金銀、占住民房、踏壞田苗，受到各地人民的歡迎。三月，農民軍攻占北京，明朝崇禎皇帝在萬歲山(今北京景山)吊死，明朝的腐朽統治被推翻了。李自成攻占北京時，關外的清軍也大舉南下。駐守山海關的明朝將領吳三桂投降清朝，引導清軍人關。李自成帶兵東征，和清軍在山海關展開激戰，沒能打敗清軍，被迫后撤。李自成撤出北京后，清軍繼續追擊農民軍。
　　1645年，李自成在湖北九宮山遭到地主武裝的襲擊，壯烈犧牲，明末農民起義失敗了。張獻忠的農民軍長期在長江中游作戰，后來占領成都，建立大西政權。清軍攻入四川，張獻忠犧牲。農民軍的余部繼續堅持同清軍作戰，達二十多年。

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　　清朝的建立：
　　(1)明朝初期，東北的女真人的建州等部，歸努爾干都司管轄。明朝后期，建州女真首領努爾哈赤，以赫圖阿拉(今遼寧新賓)為據點，經營三十多年，用武力統一女真各部。
　　(2)他建立了八旗制度。這一制度按軍事組織形式，把女真人編制起來，在貴族控制下進行軍事和生產活動，是一種兵民合一的社會組織。八旗制度促進了女真人社會的發展，鞏固了努爾哈赤的統治地位。
　　(3)1616年，努爾哈赤自立為汗，國號金，史稱后金。后來，努爾哈赤遷都沈陽。
　　(4)努爾哈赤死后，其子皇太極繼位，改族名為滿洲。1636年，皇太極改國號為清。
　　(5)1644年，李白成攻占北京后，駐守山海關的明將吳三桂降清。清睿親王多爾袞指揮八旗勁族，進占北京。不久，清順治帝遷都北京。又經二十多年征戰，清基本上統一中國。

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　　軍機處：
　　清初沿用明朝官制，在中央設內閣和六部。雍正帝增設軍機處，由皇帝選派親信組成，軍國大事完全由皇帝裁決。它使皇權進一步加強。

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　　文字獄：
　　為了加強思想控制，壓制反清思想，清朝大興文字獄。康熙帝時制造的《南山集》案是清初一次較大的文字獄。清政府的文化專制，使許多人不敢過問政治。

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　　收復臺灣：
　　1661年，在東南沿海堅持抗清的鄭成功率艦隊從金門出發，渡海打敗荷蘭殖民者。
　　1662年初，荷蘭殖民者投降，臺灣回到祖國的懷抱。
　　1683年，清軍進入臺灣。
　　1684年，清設臺灣府，隸屬福建省。臺灣府的設置，加強了臺灣同大陸的聯系，促進了臺灣的開發，鞏固了祖國的海防。

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　　統一多民族國家的鞏固：
　　(1)粉碎噶爾丹的分裂活動
　　清初，漠西蒙古的準噶爾部勢力漸強，貴族噶爾丹野心不斷擴大，控制了天山南北。1690年，噶爾
　　丹在沙俄支持下，悍然進攻內蒙古。清康熙帝親征，在烏蘭布通打敗噶爾丹。1696年，清軍又大敗噶爾丹于昭莫多。此后，清朝控制了漠北蒙古，進而控制了天山南北。
　　(2)平定大、小和卓的叛亂
　　清朝前期，天山南路的維吾爾族信仰伊斯蘭教，故稱這一地區為回部。18世紀中期，回部貴族大、小和卓叛亂，乾隆帝派兵鎮壓，在各族人民支持下，清軍平定叛亂，重新統一新疆。清朝駐軍新疆，加強統治。
　　(3)雅克薩之戰和《尼布楚條約》
　　雅克薩之戰：1685年、1686年，清康熙帝命令清軍兩次進攻侵占雅克薩的俄軍。俄軍傷亡慘重，被迫同意通過談判解決中俄東段邊界問題。
　　1689年，中俄簽訂了第一個邊界條約《尼布楚條約》。從法律上肯定黑龍江和烏蘇里江流域包括庫頁島在內的地區屬中國領土。
　　(4)加強對西藏的管轄
　　確立達賴、班禪冊封制度：清初，順治帝接見西藏喇嘛教首領五世達賴，并賜予“達賴喇嘛”的封號。后來，康熙帝又賜予另一個喇嘛教首領五世班禪以“班禪額爾德尼”封號。清政府規定歷世達賴和班禪都必須經中央政府冊封。
　　設置駐藏大臣：1727年，雍正帝設置駐藏大臣，代表中央政府同達賴和班禪共同管理西藏。
　　(5)清朝的疆域
　　清朝前期，我國的疆域西跨蔥嶺，西北達巴爾喀什湖北岸，北接西伯利亞，東北至黑龍江以北的外興安嶺和庫頁島，東臨太平洋，東南到臺灣及其附屬島嶼釣魚島、赤尾嶼等，南包南海諸島，威為亞洲東部最大的國家。

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　　一條鞭法：
　　明朝后期，土地兼并嚴重。大量農民失去田地，淪為地主、官僚的佃戶。地主、官僚千方百計逃稅，嚴重影響明政府的財政收入。
　　1581年，大學士張居正為了增加明政府的財政收入，把原來的田賦、徭役和雜稅合并起來，折成銀兩，分攤在田畝上，按田畝多少收稅，叫做“一條鞭法”。由于大地主、大官僚阻撓反對，一條鞭法實行不久就停止了。但是，改用銀兩收稅的辦法卻保留下來。

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　　攤丁入畝：
　　清朝雍正帝時，對稅制進行改革，實行了“攤丁入畝”，把丁稅平均攤入田賦中，征收統一賦稅，叫做“地丁銀”。這樣，人頭稅廢除了，封建國家對農民的人身控制松弛了。

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　　明末清初三大思想家：
　　黃宗羲：明末清初的進步思想家。明亡后，長期隱居，著書立說。他無情地揭露和抨擊腐朽的封建專制制度。他揭露君主“以天下之利盡歸于己，天下之害盡歸于人”，得出君主專制是“天下之大害”的結論。他提倡“法治”，反對“人治”。他反對重農抑商，提出“工商皆本”的主張。黃宗羲的思想震動了當時的學術界，對晚清民主思潮的興起也有一定影響。
　　顧炎武：明末清初的進步思想家。他學識淵博，強調“經世致用”的實際學問，力圖扭轉明末不切合實際的學風。他身體力行，把書本知識和實地調查相結合，寫出《天下郡國利病書》等許多富有價值的著作。他反對君主專制政治，提出“以天下之權，寄天下之人”，才能“天下治矣”。顧炎武腳踏實地的學風，對清代學者影響很大。
　　王夫之：明末清初杰出的唯物思想家。他認為“氣”是物質實體，“理”是客觀規律；提出“氣者，理之依也”和“天下惟器”的唯物觀點。他還提出“靜即含動，動不舍靜”，即運動是絕對的，靜止是相對的樸素辯證法思想，否定理學家主靜的形而上學思想。他用發展觀點來看待歷史，提出在政治上要“趨時更新”。王夫之的思想閃爍著革新的光芒。

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　　徐光啟：
　　明末杰出的科學家，《農政全書》是徐光啟寫的一部優秀農學著作。書中論述了有關農學理論，敘述了各種農作物的種植方法、農具制造和水利修建方法，并介紹了歐洲的水利方法。

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　　宋應星：
　　明末清初科學家，《天工開物》是宋應星寫的一部科技著作。書中介紹了農業生產經驗；著重記述了紡織等手工業生產技術。它總結了明朝生產技術，反映了明朝手工工場全貌，是明朝社會生產和中國傳統技術的寶貴資料。后被譯成多種外國文字，被譽為“中國17世紀的工藝百科全書”。

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　　李時珍：
　　李時珍是明朝卓越的醫藥學家。他用27年時間寫成《本草綱目》，書中收錄了1800多種藥物和1萬多個醫方。該書是當時世界上內容最豐富、考訂最詳細的藥物學著作，在世界藥物學發展史上占有重要地位。后被譯成多種外文。

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　　明清小說：
　　明清時期是我國古典小說蓬勃發展的階段，產生了許多優秀的長篇小說和短篇小說。明清著名的小說有《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢》和《儒林外史》、《聊齋志異》等。
　　《三國演義》是元末明初的小說家羅貫中根據歷史記載和民間傳說的三國故事而寫成的一部長篇歷史小說。小說反映了東漢末年和三國時期的政治、軍事斗爭，塑造了許多不同性格的典型人物。
　　《水滸傳》是元末明初的小說家施耐庵根據民間流傳的宋江起義的故事加工而成。書中塑造了108個英雄好漢的形象，歌頌了農民的斗爭精神。這是我國第一部以農民起義為題材的長篇小說。
　　《西游記》是長篇神話小說，由明朝小說家吳承恩根據民間流傳的唐僧取經的故事寫成的。書中所寫的孫悟空是一個蔑視封建統治、反對封建秩序的形象。
　　《紅樓夢》是清朝著名文學家曹雪芹創作的我國古代最優秀的長篇小說。這部小說通過封建大家庭賈府由盛到衰的變化，揭露了封建統治階級生活腐朽和各種罪惡活動，反映了封建社會走向崩潰的必然趨勢，也鞭撻了封建禮教和封建制度的罪惡。小說具有很高的思想性和藝術性，不僅在中國，甚至在世界文學史上也占有重要地位。

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（責任編輯：中大編輯）